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文化

地鐵迷惑行爲大賞

每個早晚高峰地鐵都載著廣大社畜們以每小時100多公裏的速度開向希望搬磚的地方

原本擦肩而過的陌生人在這短暫的一個小時裏和你密不可分同呼吸,共命運

或許是因爲珍惜這段短暫的緣分在如此高密度的環境裏總有精彩迷惑的故事不斷上演

你永遠也不會明白如此密閉的空間裏怎麽會有人能從大腿外側的褲兜裏掏出一個完好的韭菜包子艱難地貼著腰部送到嘴邊再旁若無人的吃起來

這種無視地鐵內禁止飲食的明文規定不在乎旁人掩住口鼻的舉動和嫌棄的目光只沈浸在被包子滿足的自己的小世界裏像極了行爲藝術

每一個在密閉空間的人群中被吃下的包子都代表著一節車廂受傷的心

不過韭菜包子、韭菜盒子生煎包、煎餅果子等道具一旦到了晚高峰就銷聲匿迹了

這種時候人們也逐漸返璞歸真食物的口味不再重要重要的是一起用餐的人

比如面對這兩位時尚

而又豪放的姐妹淘周圍的人都自覺的遠離她們所在的範圍來爲她們營造一個良好的就餐環境充滿了善意的理解和關懷的溫情

再看看這些在地鐵上一起叛逆的祖國的花朵這次野餐將成爲他們友誼橋梁堅實的基礎

旁邊那位乘客雖然上半身看似抗拒但左腳早按捺不住試圖加入這群小朋友的陣營也說明了她們這種無私的行爲悄然的吸引著其他人

如果一節地鐵只能給你在嗅覺上帶來刺激那你這節地鐵相當白坐了說過這句話的魯迅一定是對抖音外放同好會有著深刻的見解

人生沒有邁不過去的坎只有戴不上的耳機從對著沙雕段子咯咯傻笑到不戴耳機無差別安利你可以在他們身上感受到什麽叫真正的共享精神

在他們強大的手機的外放之下你能了解到最新的抖音神曲當前熱播的劇集綜藝敵方大招的CD甚至是家長裏短、項目工程有幾個億

如此一來不僅調劑了枯燥的通勤時間或許還能認識擁有同好的人地鐵成爲了他們拓展社交圈的手段

不過比起這些自帶道具的人還有一類人他們更加注重用自己的身體丈量這個黑白不分的世界

掙脫了鞋履的桎梏仿佛是要告知世人我有這雙腳雙腿我要用它們來丈量這世間的光明與醜惡

此刻車廂裏彌漫著炸彈在下水道爆炸的刺鼻氣味其他乘客只能默默調整與氣味源的距離並在心裏祈禱著下一站的到來能快點,再快一點

但只是脫鞋在一些人的眼中並不足以彰顯搖滾精神加一些手部動作的來和腳相互配合才是真正的Rock'n Roll

在地鐵飛馳的喧囂聲中接到合作方的電話也要有在豪華辦公室談的氣勢脫掉鞋子踩在座位上

這一刻他辦公室的老板椅這一刻就化身成爲地鐵座椅與他的屁股完美貼合

旁邊掩面的路人永遠不會了解這等粗狂的談生意方式是怎麽敲定幾百上千萬的項目他們之間就差了一個光腳的距離

狂野之余我們還需要養生步入中年的90年後雖然用保溫杯依稀學會了養生之道但這裏面的人生哲理他們尚未參悟透徹

這名手執保溫杯的中年男子就很好的現身說法:在地鐵上找到合適的方位脫鞋盤腿而坐自身腳底板滲出的氣體與外帶道具保溫杯散出的氣體合二爲一,産生巨大的結界

瞬間進入無我無衆生的超然狀態凡人又怎麽會懂

人生就像一盒巧克力你永遠不會知道下一塊會是什麽味道就像每一次地鐵開門你不會知道下一秒上來的到底是個什麽鳥人殺傷力多大

有些人,即使沒有任何道具也能爲廣大乘客制造驚喜因爲他們自身就是最大的道具

一身清涼泳裝頭頂巨大花朵和防曬半袖腳踩恨天高在這節乘客們都是全身包裹的車廂內獨樹一幟吸引著衆人的目光

結果一轉頭,原來是一個女裝大佬

這一位宣告不滿的方式更加激烈不知道旁邊的乘客們是否感受到近在咫尺的肅殺氛圍

武功高手拈花飛葉即可傷人而地鐵裏也有這樣一群人擅長利用地鐵本來就有的設備來警醒世人

比如看到鋼管材質的扶手就會毫不猶豫地靠上去與鋼管融合爲一體完全不在意其他人不知所措的雙手應該抓向什麽地方

就算扶手欄杆上,已經抓滿了人他們也能在第一時間迅速找准目標扶手杆抓住時機當場給你熱舞一段

這就是在地鐵常見的鋼管守護者了古一法師守護時間而他們守護鋼管秉承著前人所托的奉獻精神他們把靈魂依附于扶杆每天都給大家上演一場精彩絕倫的鋼管舞豐富了大家的通勤路

當然最頂級的表演還是各種言情劇目我曾在等地鐵的時候看到一對情侶用舌頭狂甩對方嘴唇像要把彼此吃掉還以爲這就是他們離別的車站

後來列車進站才發現兩個人只是手牽手一起走進了車廂,繼續膩歪乘客們也在這一刻向他們投去目光有的羨慕,有的鄙夷但絲毫不影響他們的發揮

或許無懼旁人批判眼光才更凸顯這段感情的堅韌也或許是高調的情侶們想要爲這個沈悶擁擠的地下空間點綴一些浪漫的色彩

如果以上這些案例沒有讓你感到欽佩和可愛反而讓你感到可憎的話那你或許忽略了一件更重要的社會現象

那就是即便是在地鐵這麽艱難的環境之中各種APP仍然一刻不停的爭奪者日活和留存給吸引人們一頭紮進電子屏幕創造條件

而那些在地鐵裏做出各種迷惑行爲的人其實是在通過離經叛道的手段把你從虛擬屏幕中解救出來感受真實的生活這是一種非常高級的表演形式

德国戏剧大师布莱希特曾经提出了间离效果(defamiliarization effect)理论就是讓觀衆在看戲時和人物保持一定的陌生感

比如說關羽死去,劉備憤怒這一幕傳統的表演方法是演員表演這種憤怒然後觀衆就會把憤怒看作理所當然的事情他無法想象劉備怎麽會不憤怒自己也掉進了憤怒中

而陌生化的表演方法是演員不直接表現憤怒而是表現劉備困惑焦慮,甚至逃避,麻木這樣觀衆就會對劉備的反應感到驚訝並且陷入思考:憤怒的本質是什麽?如果我受到類似的沖擊又會做出怎樣的反應?

现在想想,每次登上地鐵看着漫天的韭菜盒子抖音外放、臭脚、湿哒哒的嘴唇这些行爲藝術家的表演你是否产生了对人生的深深思考你是否重新摸索出了这个社会的真实?

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