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旅遊

原創 甯夏一座山,數百尊千年石窟佛像,開鑿建造成未解之謎

須彌藏芥子,介子納須彌。傳說中的須彌,是世界的中心,聖靈之境。沒想到,在祖國西部甯夏竟有座須彌山,千百年來,聳立在六盤山北端。不僅是古代絲綢之路東段重要的孔道,而且保存完好有數百座始鑿于北魏的石窟,享有“甯夏敦煌”之譽。

我們的探訪,從山腳下的須彌山博物館開始。這也是國內首個以“絲綢之路和佛教石窟藝術”爲主題的專題博物館。博物館與須彌山5號窟唐代大佛樓遙相輝映,主體建第“藏而不露”,與須彌山石窟的曆史文化、地貌特征融爲一體,地表爲象征佛教須彌世界富有裨意的五座唐式樓閣,使博物館建築與自然環境和諧共生,不與風景爭勝、不與文物爭輝。

博物館圍繞須彌山獨有的地域特征和佛教石窟文化主題,撷取須彌山石窟佛教造像、壁畫藝術精品,突出營造須彌山石窟文化和固原濃郁的絲路文化氛圍。博物館采用手法多樣、內涵豐厚和物化典章的設計原則,運用實物、造型、複原、雕塑、沙盤、光電等表現形式,多方面展示出須彌山及其石窟獨特的藝術魅力;將遊客帶進了全景式的探秘絲綢之路、欣賞佛教石窟藝術的殿堂。

須彌山石窟是甯夏境內最大的石窟群,現有500余尊保存較爲完好的造像和曆代的壁畫、題記多處,與聞名天下的敦煌、雲崗、龍門石窟一樣,位居中國十大石窟之一,是我國古代文化遺産瑰寶。這些石窟始鑿于北魏晚期,至今已有1500多年曆史。石窟曆經西魏、北周、隋唐各代大規模營造及宋、元、明、清各代修葺重妝,形成多個窟洞。

这些石窟分布在连绵2公里的8座山峰上,自南而北分大佛楼、子孙宫、圆光寺、相国寺、桃花洞、松树洼、三个窑、黑石沟等8个区,如一幅巨大而美丽的扇面徐徐舒展打开。 其中最大的一尊造像,为造建于唐武则天时期的第五窟。

第五窟爲馬蹄形摩崖窟,窟腳面闊15.4米,進深20米,窟高22米,是須彌山最大的石窟。窟中大佛坐像有高達20.6米,僅佛頭即有5米,耳長3米,腳趾也清晰可見。窟內西壁有題刻三則,其中大中三年呂中萬一則最爲重要。講的就是安史之亂以後河隴廣大地區被吐蕃政權掌控八十多年的事情,也表明其開鑿年代的久遠。

第五窟地勢空曠,視線開闊,峰巒叠峰,樹木繁茂。高高的崖壁之上,大佛博帶袈裟、豐腴慈祥,頭部螺髻,雙耳垂肩,嘴角含笑,溫雅安詳。據了解這裏原來有三層挑檐樓遮護,所以又稱“大佛樓”。大佛腳下駐足小憩,震撼驚歎中生出無限思古之情,眼前浮現長長駝隊絲綢之路漫行的場景,駝鈴聲聲,亦入耳來。

相国寺石窟群是须弥山石窟最为密集之处。这里共有51座洞窟,石窟序列正好也是51窟至102窟。相国寺其实是一座将整个山包凿空的洞室 ,并开辟出前室、主室和左右耳室四个部分,是须弥山最大的中心柱式窟,因而被视为“须弥之光”。

这里的塔庙窟多为北周、隋唐时开凿,其雕琢手法纯熟,皆姿态优美,神情端庄,龛额上还有各种小佛, 龛座下有手执各种乐器的伎乐人,窟顶有围绕塔柱翱翔的飞 浮雕,千姿百态,琳琅满目,具有北周时期鲜明的时代特色。虽然历经千百年的自然侵袭和岁月沧桑,有些洞窟已有坍塌漏裂现象,大多雕像仍然保存完好,气势壮观。

这里的塔庙窟多为北周、隋唐时开凿,其雕琢手法纯熟,皆姿态优美,神情端庄,龛额上还有各种小佛, 龛座下有手执各种乐器的伎乐人,窟顶有围绕塔柱翱翔的飞 浮雕,千姿百态,琳琅满目,具有北周时期鲜明的时代特色。虽然历经千百年的自然侵袭和岁月沧桑,有些洞窟已有坍塌漏裂现象,大多雕像仍然保存完好,气势壮观。

須彌山石窟之側,石門水穿峽而過,兩面山峰形同刀劈,如同石門,故以石門關。石門關是古時隴山七關之一,與木峽關一起是六盤山一線南北的兩個關隘,都是原州七關之中的險關,是隋代突厥南下中原的要道,隋朝進擊和防守突厥的重要屏障,是絲綢之路東段北道必經之地,也是絲綢之路途徑甯夏的唯一一段。

一夫當關,萬夫莫開。狹窄的關口上,關門立柱石窩清晰可見,石門關一度是唐朝的國門,是中原漢王朝與西域各少數民族爭戰與修好的重要關防。歲月流轉,時光變遷,如今要塞已蕩然無存,一橋飛架南北,天塹變成通途。

須彌山石窟群隨山勢起伏變化而建,或臨川而開,或雄立山巅,或蔽于山凹,在北周、唐朝掀起了開鑿高潮,至明清時漸漸合上了帷幕,曆經多個朝代漫長歲月,仍然煥發著無盡的藝術光輝,留下讓世人驚歎的藝術瑰寶,也留下關于開鑿動機,關于建造技藝等太多太多的未解之謎,讓人回味,讓人探尋。

戰隊:第一戰隊

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